Este articulo presenta una revisión de la necesidad y situación general del soporte audiovisual para la formación en el ámbito científico técnico universitario dentro del conjunto de las universidades públicas españolas, contextualizado en la exigencia creciente de virtualización, consecuencia de la aceleración continua de la actividad formativa en línea. Revisando los resultados de la aplicación del Modelo de Producción en Red (audiovisual) desarrollado en su día, como soporte a la necesidad de divulgación científica y formativa. Se presenta un ejemplo de (...) su actualización para la producción de material didáctico, objetivo de prácticas universitarias tanto presenciales como remotas. (shrink)

Se describen algunos personajes carrasquillescos y sus formas de pensamiento y expresión de acuerdo con sus diferentes entornos y relación con la palabra. Para hablar de los personajes orales, se hace referencia a ciertos prototipos como el campesino, el negro, el anciano, el niño y el contador de historias. Y en cuanto a los personajes letrados, se destacan algunos, como Magdalena Samudio, José Bermúdez, Beatriz Solsona y Bárbara Caballero, resaltando la figura del cura como el letrado del pueblo, (...) y asociando a Ligia Cruz y a Martín Gala con don Quijote por su relación participante con los libros. (shrink)

Two seemingly contradictory aspects have marked art’s appreciation – and aesthetic appreciation in general. While an experience of pleasure seems to ground judgments of aesthetic value, some artworks seem to gain our praise by the very negative – unpleasant – experience they provoke. Known as the paradox of negative emotions, aestheticians have, at least since Aristotle, tried to deal with these cases and offer different explanations of the phenomenon. In this article, María José Alcaraz León does not directly (...) offer an alternative explanation; rather she focuses on the apparent tension between an understanding of aesthetic experience in terms of a certain kind of pleasure and the negative aspect that is necessarily involved in our appreciation of painful art. The purpose of her article is to show that cases of artistic appreciation that involve negative emotions do not need to give up on the idea that aesthetic value is ultimately grounded upon an experience of pleasure. (shrink)

The purpose of this study is to analyze the variation of the second-person object clitic te [‘you’] and the clitic se [lit. ‘it’] in advertising discourse from a cognitive viewpoint. The main explanatory notion will be cognitive salience; both clitics, te and se, exhibit this to varying degrees. The second-person te is more salient than the clitic se; therefore, the meanings conveyed by each in media discourse will be notably different. Results indicate that the distribution and usage of the clitics (...) te vs. se constitutes a different strategy of persuasion in advertising discourse. In general terms, te is used when a special deictic stance is needed, such as indexing a second-person as a potential consumer of the product or idea, whereas se tends to appear in utterances that describe the general and objective benefits of the product or idea advertised, denoting a desubjectivizing stance. The sociosituational distribution of this variation according to the target consumers will be analyzed. (shrink)

¿Qué hay de malo en la subrogación comercial como para justificar su prohibición? Este artículo explora cómo se ha utilizado el argumento de la mercantilización para fundamentar la condenación moral y legal de la subrogación comercial. Discuto tres argumentos filosóficos: (i) el argumento de la inconmensurabilidad, (ii) el de la alienación y (iii) el argumento a partir de sus efectos negativos. Introduzco un cuarto argumento: (iv) el de los contratos de consumo. Sostengo que mientras que (i), (ii) y (iii) no (...) ofrecen razones morales fuertes que justifiquen la inadmisibilidad moral de la subrogación comercial, (iv) sí lo hace. El argumento de los contratos de consumo sostiene que la distribución asimétrica entre los derechos y las obligaciones que justifica el modelo de contratos de consumo hace que los padres-madres intencionales y las agencias de subrogación (si las hay) se beneficien injustamente a expensas de las gestadoras subrogadas. Argumento que (iv) aporta razones para la intervención por parte del Estado, pero no para la prohibición de la subrogación comercial. (shrink)

Nacimiento, concepción y gestación, huevo cósmico, rueda eterna, noche, caos y oscuridad abisal son algunas de las imágenes que Friedrich Schelling asume a los efectos de reconceptualizar la especulación y, en concreto, de desfundar y superar el paradigma falogocéntrico del Acto trascendente, perfecto y pura luz. La propuesta schellingiana de un fundamento inmanente y material, pura potencia indeterminada e infinita, supone una re-sexualización del discurso filosófico que intentaremos mostrar en estas líneas.

En la sección 10 de _Mil mesetas_, Deleuze y Guattari precisan su monismo dinámico con la afirmación del devenir-mujer en el comienzo, medio y llave de todo devenir. La cuestión de la diferencia sexual es de este modo introducida y restituida al lugar de la diferencia ontológica radical, a partir de la cual se deviene y existe. Las siguientes páginas se proponen leer la inmanencia _materialista _del devenir a la luz de ese primer movimiento conceptivo y medial, con una interpretación (...) que intercepta el vitalismo deleuzeano-guattariano y el feminismo de la diferencia. (shrink)

Mucho se ha hablado de la «existencia» como eje de la filosofía kierkegaardiana, pero muy poco se ha dicho sobre la «idea» que la sostiene y promueve. En efecto, existir es para Kierkegaard la reflexión concreta de la idealidad, la manifestación efectiva de un concepto, que avanza dialécticamente desde su indeterminación abstracta y formalmente posible hasta la conciencia absoluta de su identidad. Las siguientes páginas se proponen, en primer lugar, mostrar el dinamismo circular de la idea como fundamento, medio y (...) fin de la existencia kierkegaardiana. En segundo lugar, ellas intentarán contribuir a la rectificación de una lógica dualista, que ha contrapuesto de manera irreconciliable idea y realidad. (shrink)

En un momento de tensión y polémica por la situación que tiene la enseñanza de la filosofía dentro de la l. o. g. s. e., es útil hacer una reflexión comparativa con el modo en el que se esta dando respuesta a la didáctica de la filosofía en otro país europeo, en Italia.

En la deliberación pública de una democracia, ¿qué lugar tienen las emociones, especialmente las emociones de la compasión y la ira?; es la pregunta general que guía esta investigación. Para dar respuesta a ella nos centraremos en el pensamiento de dos pensadores que aunque pertenecen a espacios culturales y académicos diferentes guardan algunos puntos de contacto en sus perspectivas filosóficas: Marta Nussbaum y Humberto Giannini. Haciéndonos cargo del affective turn (Ahmed 2014) nos interesa indagar que impacto tienen las pasiones de (...) la compasión y de la ira sobre una democracia incompleta, o débil. Esto es especialmente relevante en momentos de transformación y perfeccionamiento democrático, cuando una comunidad camina hacia una democracia más participativa e inclusiva. Así, en un primer momento, siguiendo las pistas que nos entregan estos dos filósofos, nos dedicaremos a describir formas de compasión y formas de ira que benefician la deliberación democrática y aquellas que la obstaculizan. (shrink)

Con motivo del setenta aniversario del Anuario de Filosofía del Derecho, el texto da cuenta de los años 2006 a 2016. Década en la que tuve la respon-sabilidad de su dirección. De forma sucinta trato de relatar los objetivos que orientaron algunos de los cambios en la revista, en particular en los proce-sos de edición y publicación y preservaron el legado que constituye esta revista iusfilosófica.

Nuevos espacios de participación de los afrodescendientes en América y el Caribe.

Durante las últimas décadas, la biología ha sido objeto de una considerable proliferación teórica y subdisciplinar, hecho que suscita la pregunta acerca de su unidad. Por ello, a partir del abandono del reduccionismo como estrategia unificadora, el interrogante filosófico es qué otras formas alternativas de relaciones subdisciplinares son posibles, y si dichas relaciones logran dar unidad a la biología. En el presente artículo, a partir de una breve consideración de algunos de los problemas que el programa reduccionista ha tenido en (...) biología, analizaremos diferentes tipos de relaciones que se encuentran entre las subdisciplinas de la biología contemporánea. En particular, indagaremos cuatro de las principales propuestas que pueden encontrarse en la literatura filosófica especializada; ofrecemos entonces dos nuevas propuestas de relación interdisciplinar: el isomorfismo de la biología evolutiva, e la importación/exportación de cuerpos teóricos, propia de la relación entre la ecología y la fisiología. Finalmente, presentaremos algunas consideraciones en torno al objetivo de la unidad de la ciencia en general, como también acerca de la clase de cohesión que creemos posible para la biología a partir de nuestros análisis, defendiendo la idea de un pluralismo de las relaciones interdisciplinares y de la unidad como un fenómeno local. Over the last decades, in biology there has been a proliferation of subdisciplines and theories, and this poses a question about its unity. Consequently, after reductionism was abandoned as a unifying strategy, philosophical questions have been raised about the possibility of alternative forms of relations among the subdisciplines, and whether they can effectively accomplish a unity of biology. This article starts with a brief consideration of some of the problems that the reductionist program confronts in biology, and then analyzes different kind of relations that are present among the subdisciplines of contemporary biology. In particular, we investigate four of the main proposals that can be found in the specialized philosophical literature; and then we propose two models of inter-disciplinary relations: isomorphism in evolutionary biology, and import/export of theoretical corpus, present in the relation between ecology and physiology. Finally, we offer a few ideas on unity as a goal for science in general, and also about the kind of cohesion that we think to be possible for biology based on our analysis. Thus, we defend the idea of pluralism of inter-disciplinary relations and of unity as a local phenomenon. (shrink)

El art. 35 de la Constitución española de 1978 reconoce a los españoles "el deber de trabajar y el derecho al trabajo, a la libre elección de profesión u oficio, a la promoción a través del trabajo y a una remuneración suficiente para satisfacer sus necesidades y las de su familia, sin que en ningún caso pueda hacerse discriminación por razón de sexo".

Este artículo presenta las difíciles relaciones entre perspectivas atentas al género y la bioetica. Tanto la ética como la ciencia, y en concreto la medicina, han sido objetadas desde enfoques feministas con el fin de revelar su sesgo androcéntrico. La bioética, no obstante, hasta hace bien poco, se ha mostrado reticente a considerar como categoría analítica el factor genero. Aludimos aquí a las causas de este desencuentro así como, posteriormente, a las posibilidades abiertas por una bioética feminista.This paper focuses on (...) the difficult relationship between bioethics and gender. Ethics and science, especially medicine, have been rejected from feminist perspectives revealing the androcentric bias. Bioethics, nevertheless, has resisted the option of consider gender as an analytic category. We point out the reasons of this resistance and also the open possibilities ofan feminist bioethics. (shrink)

El objeto de este artículo es presentar las dimensiones intersubjetivas y objetivas de la responsabilidad que formularon Hannah Arendt y Hans Jonas. La versión jurídica e individual de la responsabilidad como mero correlato de la libertad ha quedado sobrepasada por la magnitud de las consecuencias de la acción humana consignadas en el siglo XX. A título de ejemplo, señalaremos a los totalitarismos, a la crisis ecológica o al impacto de las biotecnologías. Una escala de acción de tales magnitudes exige pensar (...) una responsabilidad «ampliada». Conectar las dimensiones intersubjetivas y objetivas de la responsabilidad con el juicio moral en un modelo complejo y multifactorial es nuestra propuesta aquí. (shrink)

This paper defends that environmental aesthetics provides a consistent basis for environmental philosophy, whereas aesthetic value plays an important role in the defense and preservation of natural areas. For several environmental philosophers the natural beauty is an inherent part of the ethical concern. Leopold States that “a thing is right when it tends to preserve the integrity, the balance and the beauty of the biotic community”. Notwithstanding, aesthetic value is still not a central issue in the environmental debate. On the (...) other hand, the “positive aesthetics”, which is a recent approach that reevaluates “positively” natural beauty in the ethical context, obtains a core of objections. This paper sketches a few arguments defending the contiguity between environmental aesthetics and environmental ethics: the emotional perception of inclusiveness and engagement on the aesthetics appreciation of nature; the feelings of grace and love to ward nature inherent to the nature’s aesthetic appreciation which according Kant announces the moral feeling; the ecological knowledge of natural beauty in order to understand the full meaning of it, and that includes some natural entities seen as not beautiful. (shrink)